O tratamento segue uma sequência específica com o uso das plantas, por isso é importante iniciar e finalizar nas datas marcadas. Casos excepcionais podem ser avaliados individualmente.

As atividades terapêuticas fazem parte do tratamento e são definidas pelos curandeiros conforme as necessidades de cada participante, sendo recomendado a participação em toda parte do tratamento para esse ser integralmente recebido. As atividades culturais e momentos de integração são opcionais.

Não. Durante o retiro, é essencial que cada participante esteja totalmente dedicado ao próprio processo de tratamento.

Descontos podem ser avaliados caso a caso. Entre em contato para mais informações.

O tratamento segue uma sequência específica com o uso das plantas, por isso é importante iniciar e finalizar nas datas marcadas. Casos excepcionais podem ser avaliados individualmente.

Não. O retiro é um tratamento individual de cura e não oferece qualquer certificação para atuar como curandeiro, maestro ou xamã.

Depende do medicamento e da condição de saúde envolvida. Algumas substâncias podem apresentar contraindicações com determinadas plantas utilizadas durante o tratamento. Por isso, todos os participantes passam por uma avaliação prévia através da anamnese.

Existem algumas condições físicas e psiquiátricas que podem contraindicar a participação ou exigir avaliação cuidadosa. Todas as candidaturas são analisadas individualmente durante o processo de inscrição.

Sim. Muitos participantes viajam sozinhos, incluindo mulheres, pessoas mais velhas e pessoas que nunca estiveram no Peru. A organização acompanha todo o processo e oferece orientações desde a chegada em Pucallpa até o retorno.

Não. Cada participante deve comprar as passagens de forma independente, levando em consideração melhores datas e trajetos para si. A coordenação do retiro está disponível para auxiliar nas compras, se necessário.

O destino é Pucallpa, no Peru. O aeroporto é o Aeroporto Internacional Capitán Rolden (PCL). Saindo do Brasil, é necessário voar até Lima e, de lá, pegar um voo doméstico para Pucallpa.

Não. Cada participante organiza seu próprio itinerário até Pucallpa. O grupo se encontra na cidade e, a partir daí, segue junto de carro até o centro de tratamento.

O encontro acontece no primeiro dia do retiro, por volta das 9h da manhã, em um ponto previamente combinado na região central de Pucallpa.

O retiro é finalizado no 11º dia após a chegada. Nesse dia não há atividades programadas e é aconselhável que todos se organizem para deixar o centro de tratamento após o almoço. Períodos extras são cobrados à parte.

Brasileiros podem entrar no Peru com RG ou passaporte. Se usar passaporte, ele deve ter validade mínima de 6 meses a partir da data de saída do país.

A organização do retiro pode orientar na compra. As passagens são adquiridas diretamente pelo participante, por meio de agências de viagem ou nos sites oficiais das companhias aéreas.

Não é obrigatório, mas a vacinação é recomendada pelas autoridades de saúde para quem viaja à região amazônica.

A moeda local é o Novo Sol Peruano (PEN). Pode ser trocada em casas de câmbio no Brasil, geralmente mediante encomenda, ou em bancos e casas de câmbio no Peru.

O pagamento deve ser feito em dinheiro, na moeda local (Novo Sol Peruano), preferencialmente com notas de menor valor. Algumas artesãs aceitam pagamento via Western Union.

Roupas leves e confortáveis para o dia a dia e para as cerimônias, roupas de banho, chinelo, itens básicos de higiene pessoal, repelente, protetor solar e lanterna. Uma lista detalhada é enviada aos inscritos antes da viagem.

Os participantes são acomodados em quartos para duas pessoas. Todas as acomodações contam com cama, ventilador, banheiro e varanda. Em casos de grupo menores, é possível fazer reservas de quartos individuais mediante pagamento de valor extra.

Sim. Há acesso à internet em áreas específicas do centro de tratamento. No entanto, recomenda-se utilizar esse recurso com moderação para favorecer o processo de recolhimento e conexão com a experiência.

O clima é quente, com temperaturas médias em torno de 30°C e possibilidade de chuva.

A coordenação do retiro é feita em português. Os indígenas falam a língua Shipibo-Konibo entre si e espanhol com os participantes. O maestro Panshin Nima também fala português e inglês.

Nos meses dos retiros, a quantidade de mosquitos não é alta. Ainda assim, recomenda-se o uso de repelentes e, se necessário, anti-inflamatórios tópicos. Todos os quartos e espaços comuns possuem telas, e as camas são protegidas por mosquiteiros.

O centro de tratamento fica afastado da floresta densa, o que reduz o risco de encontros com animais perigosos. Aranhas e cobras podem aparecer ocasionalmente, mas acidentes são raros.

Sim. Muitos participantes chegam ao retiro sem experiência prévia com ayahuasca ou qualquer conhecimento sobre dietas indígenas com plantas. O tratamento é conduzido de forma gradual e individualizada, respeitando a história, as necessidades e os limites de cada pessoa.

Não necessariamente. Embora a ayahuasca seja uma das principais plantas utilizadas na tradição Shipibo-Konibo, o tratamento envolve diversas outras práticas e plantas medicinais. O trabalho é conduzido de forma individualizada pelos curandeiros e o participante pode participar da cerimônia e receber os ícaros mesmo sem tomar ayahuasca.

Não. O retiro é um tratamento individual de cura e não oferece qualquer certificação para atuar como curandeiro, maestro ou xamã.